「救いは狭き門」	井上 慎治　牧師
	マタイの福音書　７章１３〜１４節
山上の垂訓は、７章１３節から２７節の「いのちか滅びか」という三つの譬(たと)えをもって 閉じられます。 その一つ目は、「滅びに至る大きい門、広い道」からではなく「いのちに至る 狭い門、細い道」から入れ、という譬(たと)えです。 滅びに至る大きい門 　 　キリストは、「滅びに至る門は大きく、そこから続く道は広い。いのちに至る門は非常に狭く、 その道も非常に細い。いのちに至る狭い門から入り、細い道を進んで行け」と語ります。 聖書は、私たちの人生のゴールは「永遠の滅び」か「永遠のいのち」かの二つに一つであり、目指 すゴールに辿り着く正しい道を選び、そこを最後まで歩み続けたかどうかで決まると言います。 　大きな門、広い道とは、パリサイ人たちの形だけの宗教、人間のルールや規則に盲目的に従う生 き方、自分の欲を満たすための自分第一の生き方という、「地上に宝を蓄える」生き方のことです。 それは、罪のままに自分の目に正しいと思えることに突き進む道、まことの神との断絶の道、不確 かで無力な自分自身に信頼するほかない悲惨な道です。最期には、すべてを手放して死に、永遠 の滅びに入れられます。 いのちに至る狭い門 　 　狭い門、細い道とは、山上の垂訓で命じられたすべての教えに生きる道です。心の本質を問う生 ける神のことばによって自分自身を変え続ける道、神の国とその義とを第一に求める道、人からし てもらいたいことは何でも同じように人にする道、「天に宝を蓄える」生き方のことです。 　それは、自分自身の罪と向き合い続ける、大変で、地味で、魅力的には思えない道です。それで も、その先に永遠のいのちの喜びが、天国の喜びが待っています。まさに「心の貧しい者は幸いで す。天の御国はその人たちのものだから」、ということです。 　 　まことの神は、私たち人間の表面的な装いではなく、心の真実をご覧になります。神の前では、 すべての人間は永遠の滅びに入るべき罪人です。　身に着けているいろいろな地位や名誉や富と それに関するプライドなどを全部脱ぎ捨てて、丸裸になって「イエス様、ごめんなさい」と言って 狭い門をくぐり、細い道を行く人だけが、天国に入るのです。それが救いであり、そして教会とは、 そのような集まりです。救いは、狭き門です。自分の罪と心の醜さと向き合い続ける道の先にあり ます。 ですが、その先に約束されている永遠のいのちのゆえに、その道を行く人生は、いのちの喜びに 満ちています。